眼神里的生意,床榻上的千萬流水
在中文互聯(lián)網(wǎng)的隱秘角落,總有些生意能精準(zhǔn)地鑿穿社交禮儀的凍土,直接通向人性最原始、最焦灼的河床。最近,一位叫周媛的女士,憑借一套“X形坐姿”和“眼神沙漏”的模仿秀,在短視頻平臺上成了某種意義上的“電子教母”。不過在AI加持下,搞笑的視頻也不少了:
新浪財(cái)經(jīng)
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周媛給自己貼的標(biāo)簽很多:黑白顛性商學(xué)苑創(chuàng)始人、中國性商第一人、45+女性企業(yè)家,甚至還有“性文化藝術(shù)博物館創(chuàng)辦人”這種聽起來頗具科研厚度的頭銜。她教的內(nèi)容,被網(wǎng)友揶揄為“勾人學(xué)”,但在她的官方話術(shù)里,這叫《性商:女性一生的必修課》。
什么是性商?按照周媛的邏輯,這不是KPI,問你睡過多少人,而是一個(gè)人處理性關(guān)系、自我感知和魅力流動的綜合素養(yǎng)。
聽著挺高級,看內(nèi)容卻極其“形而下”。在黑白顛的課程表里,詞匯量之豐富令人嘆為觀止:什么《狐系媚術(shù)》《靈狐感知力》《心錨暗撩法》,還有更具操作感的《眸焰媚晷:瞳孔沙漏》《藝伎瞳魅:視覺磁場》。
到了情趣進(jìn)階版,名字起得更是像極了早年三級片時(shí)代的徐錦江小電影:《槍與玫瑰》,《指尖芭蕾》,《小貓爬床》,甚至還有針對特定部位的《大象保健》。
這生意做得有多大?周媛背后關(guān)聯(lián)著5家存續(xù)企業(yè),業(yè)務(wù)橫跨教育咨詢、情趣用品制造、醫(yī)療美業(yè)。她的抖音賬號即便在風(fēng)波中也坐擁15萬粉絲,小紅書是核心陣地。價(jià)格體系則是教科書級的割韭菜路徑:9.9元的引流課負(fù)責(zé)撒網(wǎng),999元的“全維提升營”已有近六千人買單,而真正的“大魚”收割機(jī)是那個(gè)標(biāo)價(jià)8.8萬元的“全維成長研習(xí)班”。據(jù)保守估計(jì),其付費(fèi)課程收入已超2400萬元,累計(jì)學(xué)員十幾萬。
誰在學(xué)?那些在深夜里感到空虛的、陷入婚姻危機(jī)的、甚至是被前夫卷款拋棄的女性。她們中有渴望挽回婚姻的家庭主婦,也有愛上兒子同學(xué)而痛苦自拔的54歲阿姨。對這些女性來說,周媛給出的那一抹“勾人的眼神”,似乎成了她們試圖奪回生活掌控權(quán)的最后一根稻草。她們在訓(xùn)練營里努力扭動腰肢,試圖在這些玄而又玄的“媚術(shù)”中,找回早已枯萎的某種生命力。
需求是多元的,哪怕這種多元看著有點(diǎn)“蠢”
前陣子,互聯(lián)網(wǎng)的主旋律還是“男女對立”。在某些激進(jìn)的性別敘事里,女性似乎已經(jīng)全員完成了覺醒,正集體橫眉冷對男性,準(zhǔn)備在精神和肉體上徹底切割。在那種語境下,周媛的這套東西簡直是“大逆不道”。眼神勾人?X形坐姿?取悅男性?這在女拳主義者的清單里,絕對是板上釘釘?shù)摹懊哪小钡湫?,是自輕自賤的奴隸哲學(xué)。
但現(xiàn)實(shí)扇了這些單一敘事一個(gè)響亮的耳光。周媛那兩千多萬的流水說明了一個(gè)扎心且真實(shí)的事實(shí):這個(gè)社會的需求是極度多元的。當(dāng)一部分人在寫字樓里高喊女性獨(dú)立、不需要男人的時(shí)候,另一部分女性,那些更龐大、更隱蔽的中年女性群體,正在為如何重燃丈夫的熱情而焦慮到徹夜難眠,或者單純地想要通過提升某種“魅力”來確認(rèn)自己的存在感。
這種努力,在旁觀者眼里確實(shí)顯得有點(diǎn)“蠢”。你指望練習(xí)幾個(gè)月“沙漏眼神”就能鎖死一段分崩離析的關(guān)系?或者學(xué)個(gè)《小貓爬床》就能解決生活的空虛?這大概率是南轅北轍。但問題在于,想獲得幸福、想提升魅力、甚至是想取悅自己愛的人,這難道有錯嗎?
獨(dú)立女性是一種活法,想做“尤物”也是一種活法。你可以嘲笑她們的審美,可以質(zhì)疑她們的智商,但你不能否定她們作為一個(gè)生命體追求愉悅和親密關(guān)系的權(quán)利。社會走向多元的標(biāo)志,不是所有人都在同一條賽道上覺醒,而是每個(gè)人都能在不同的坑位里找到自己的慰藉。
哪怕這些女性的學(xué)習(xí)姿態(tài)不夠優(yōu)雅,哪怕她們被商業(yè)套路忽悠得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),但這種對“性商”的追求,本質(zhì)上是女性在試圖直面被長期壓抑的欲望。總比那些整天只會復(fù)讀對立口號、要把所有女性都格式化成戰(zhàn)斗員的極端思維,要多很多“人味兒”。
道德衛(wèi)士的圍攻,與寬容社會的邊界
目前周媛的狀態(tài)很有意思:她的賬號并沒有被全網(wǎng)封禁,只是在輿論壓力下把大號限制關(guān)注、小號設(shè)為私密。這種“暫避風(fēng)芒”本身就說明了一個(gè)尷尬的事實(shí)——在現(xiàn)行法律框架內(nèi),你很難定義她的經(jīng)營行為是違法犯罪。
只要她照章納稅,只要她的課程沒有涉及違禁色情傳播,她在法律上就是合法的。她賣的是課程,是咨詢,是某種雖然帶有誘導(dǎo)性但尚未越界的知識付費(fèi)。然而,那些看不慣她的“道德衛(wèi)士”們已經(jīng)迫不及待地?fù)]舞起大棒。他們覺得這種課程“教壞了人”,覺得這是“誨淫誨盜”。
魯迅說過:“看見短袖子,就立刻想到白胳膊,立刻想到全裸體,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到雜交,立刻想到私生子。中國人的想象惟有在這一層能夠如此躍進(jìn)”。
這種邏輯如果無限延伸下去,那才是真的讓人害怕。如果教人眼神勾人就要封禁,那成人用品店是不是早該關(guān)門大吉了?畢竟那是直接服務(wù)于“原始欲望”的硬件支持。如果因?yàn)閮?nèi)容的底色帶有欲望色彩就得躲起來,那我們的社會評價(jià)體系豈不是倒退回了那個(gè)談性色變的舊時(shí)代?
法無禁止即可為。這不僅是對商業(yè)行為的尊重,更是對社會活力的保護(hù)。一個(gè)健康的社會,應(yīng)該允許一些游走在灰色地帶、帶有審美爭議但又不觸碰底線的業(yè)務(wù)存在。你可以通過輿論去嘲諷、去批評其商業(yè)邏輯的拙劣,但不能動輒就想著用某種行政手段或輿論審判將其徹底抹除。
事實(shí)證明,那些越是寬容、越能容忍這些“不那么正襟危坐”的生意存在的城市,其經(jīng)濟(jì)往往越發(fā)達(dá)。因?yàn)閷捜荼澈蟠淼氖菍€(gè)人選擇權(quán)的保護(hù)。
周媛賣的東西或許荒誕,但支持她存在的那種“法無禁止即可為”的環(huán)境,卻是一點(diǎn)都不荒誕的社會基石。如果連這種教人扭扭腰、練練眼神的生意都要被道德審判致死,那這個(gè)社會剩下的可能就只有冷冰冰的教條和死氣沉沉的劃一了。
與其盯著周媛的“黑白顛”,不如反思一下,為什么我們這個(gè)社會對這種并不高明的“媚術(shù)”依然有著如此龐大且饑渴的需求。封掉一個(gè)周媛容易,但那些中年女性內(nèi)心的荒原,靠道德審判可填不平。