本文轉自：寧波晚報

該不該帶孩子去看殺年豬？

寧波家長拒絕的背后……

孩子們喂養(yǎng)小鴨子。受訪者供圖

近日，重慶合川一個農家姑娘在網(wǎng)上發(fā)了一條“搖人按豬”的求助視頻，最終演變成數(shù)萬網(wǎng)友奔赴的鄉(xiāng)村狂歡。然而，當面對一份真實的“帶孩子看殺年豬”的邀約時，有些家長卻可能陷入猶豫。

寧波市中原小學二年級家長袁女士就收到了這樣的邀請。“我朋友家要殺年豬，邀請我?guī)Ш⒆右黄鹑悅€熱鬧，期末考前解解壓，我思考再三還是婉拒了。”在袁女士看來，“殺年豬”這場鄉(xiāng)村里充滿年味兒的“狂歡”，對孩子而言或許是不解與傷痛。

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拒絕的背后，是孩子天然的“心軟”

A.“怎么可以吃兔兔！”

此前，袁女士的女兒養(yǎng)過兩只兔子，它們成了她女兒親密無間的玩伴。養(yǎng)了三個月后，因為家里空間有限，兔子被送到鄉(xiāng)下親戚家寄養(yǎng)?？傻仍繋畠涸倩剜l(xiāng)下時，卻得知了一個殘酷的消息——兔子被孩子的大伯宰殺吃掉了。

“孩子知道后哭得撕心裂肺?！痹恐两裼浀门畠寒敃r的模樣，無奈之下，她只能編了一個謊言，告訴女兒兔子是因為吃撐而生病了，宰殺是為了讓它的身體物盡其用。女兒這才漸漸止住了哭聲，但從那以后，她再也不肯吃一口兔肉。

正因這段經(jīng)歷，當朋友邀約去看殺年豬時，袁女士選擇了拒絕。她怕女兒親眼看見那樣血腥的場面，連帶著豬肉也會抗拒。

和袁女士有相似經(jīng)歷的家長，并非個例。海曙區(qū)望春小學四年級學生詹博雯的媽媽，就曾碰到過一模一樣的事情。此前，孩子外婆送給她兩只兔子。那段時間，小姑娘每天最開心的事，就是去野地里拔野草，或是去菜場撿菜葉子，小心翼翼地喂給兔子吃。四個月的悉心照料，讓兩只兔子長得又大又肥。這時，外婆提議：“兔子養(yǎng)這么大了，殺掉吃了吧?！?/font>

沒想到，這個提議遭到了詹博雯的強烈反對?！巴米舆@么可愛，是我最好的朋友，怎么可以吃兔兔！”看著女兒堅定的眼神，一家人最終放棄了這個念頭。

B.“別殺它，求求你們了！”

對孩子而言，面對小動物時有太多“不忍心”的時刻。海曙區(qū)望春小學的鄒同學，曾因一只鴨子陷入深深的悲傷。去年春節(jié)前，有朋友給鄒同學的爸爸送了一只活鴨。因為家人沒空處理，鴨子就在家里養(yǎng)了幾天。鄒同學每天放學回家，都會蹲在鴨籠前和它說話，一人一鴨漸漸有了感情。

當家人終于騰出時間，拿起菜刀準備宰殺鴨子時，鄒同學卻突然沖上前攔住了大人?！皠e殺它，求求你們了！”孩子帶著哭腔的哀求，讓家人愣了一下，但最終還是以“鴨子本來就是用來吃的”為由，堅持宰殺了鴨子。

那天，鄒同學沒有哭鬧，只是默默地轉身回了房間。事后，她寫下一篇小作文，字里行間滿是傷心：“你的離去，我很傷心，但我希望，在另一個世界，你能快樂，我會在這個地球上為你祈禱，要幸福！”

母親偶然讀到這篇作文，內心滿是懊悔：“早知道孩子這么在乎，不吃這只鴨子又有什么關系呢?！?/font>

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當“飼養(yǎng)的終點”成為一堂無法回避的課

A.豬豬去哪兒了？

如今，在校園中飼養(yǎng)小動物已經(jīng)非常普遍。值得思考的是，飼養(yǎng)動物的最終歸宿，究竟是自然終老，還是被用于食用？

象山縣西周鎮(zhèn)華翔幼兒園自2021年起便飼養(yǎng)著名叫“華華”和“翔翔”的豬。它們由孩子們共同照顧喂養(yǎng)，經(jīng)常與它們互動。往年，幼兒園會在年末宰殺已成年的豬，次年再飼養(yǎng)新的小豬，并延續(xù)同樣的名字。該園黨支部副書記賀鈺澤坦言：“我們老師都覺得，宰殺已經(jīng)長大的豬是符合自然規(guī)律的，但是不能讓孩子們知道?！?/font>

面對“華華”“翔翔”的消失，老師們過去的處理方式多是委婉回避：“它們去別的地方做客了”“它們的媽媽把它們接回去了”。然而，總有敏感的孩子覺察真相并深感難過。

這種矛盾凸顯了生命教育中的一個核心難點：對于將動物視為朋友的幼兒，如何讓他們理解“寵物”與“食物”之間的關聯(lián)？直接告知真相可能帶來情感沖擊，甚至導致孩子對成人世界產(chǎn)生“殘忍”與“背叛”的認知。

今年，幼兒園調整了方案，決定讓“華華”“翔翔”繼續(xù)在園內生活，觀察它們能否孕育新生命。這一轉變，本身即是對孩子情感的尊重與教育方式的反思。

B.背后其實是孩子對生命最質樸的共情

北侖區(qū)顧國和中學小學部主任、資深心理健康教師周璟對此深有感觸。她接觸過許多類似事件：七年級學生為去世的倉鼠舉辦鄭重葬禮；低年級孩子看到媽媽處理活魚時捂眼說“小魚好可憐”；更有小朋友想從菜市場“解救”一只小龍蝦，想把它當寵物養(yǎng)。

周璟認為，這些看似讓人哭笑不得的反應，背后其實是孩子對生命最質樸的共情，是“泛靈心理”的表現(xiàn)，即認為萬物有靈。但不必焦慮，“泛靈心理”會隨著學生年齡的增長而逐漸削弱。在課堂上，老師不應該刻意回避這些話題，而是要采用適當方式進行引導。比如，開展“生命歷程”主題活動，讓學生了解生長與消亡的自然過程；創(chuàng)設情感表達空間，允許學生為逝去的生命哀悼；通過游戲等方式，幫助學生區(qū)分“寵物”與“食物”的邊界；帶領學生參與種植飼養(yǎng)，理解死亡是生命的一部分。

周璟表示，生命教育本質是情感教育與認知教育的結合。它不在于讓孩子早早習慣“殘酷”，而在于引導他們在認識生命有限性的同時，學會尊重、共情與感恩。

[ 專家視角 ]

家庭中開展生命教育

需引導孩子學會

“悅納圓缺”

面對是否觀看殺年豬的糾結與孩子“刀下留鴨”的哀求，家長該如何應對？寧波市名班主任屠劍巧提出了系統(tǒng)而富有操作性的“三步走”策略，與周璟老師分享的教育方法可謂異曲同工。

首先，是讓孩子學會悅納生活的圓缺，準確告知真相。屠劍巧認為，當孩子面對小動物去世或類似事件時，許多家長習慣于用“去了很遠的地方”“睡著了”等模糊話語回避。然而，現(xiàn)在孩子的認知范圍更廣，與其遮掩，不如用清晰、準確的語言告知真相。比如，可以解釋成：“小寵物的生命周期進入了下一個階段，就是靜止的死亡狀態(tài)?！边@有助于孩子理解生命存在形態(tài)的多樣性，明白死亡是生命的一種自然形態(tài)，而非生命的對立面。

其次，家長要接納孩子的情緒，給予宣泄的空間?！拔覀円试S孩子難過、哭泣，這是健康的情感表達?！蓖绖η烧f，家長應陪伴孩子經(jīng)歷并接納悲傷、憤怒、不解等情緒，而非急于制止或轉移。情緒的流動是愈合的開始。

最后，家長要幫助孩子保持紀念，保留記憶，讓愛延續(xù)。家長可以通過制作紀念冊、保存影像資料、定期回顧美好時光等方式，幫助孩子保留與逝去生命的情感聯(lián)結?！氨Ａ粲洃?，是消減消極情緒的重要方式。我們可以不定期地紀念，在家庭中創(chuàng)造一個談論的空間?！彼f。

如果你是家長，會帶孩子去看殺年豬嗎？

記者 林樺 萬建剛 通訊員 陳奕穎