來(lái)源：董藩

婚姻的集體敘事更需要“悲劇模板”，而不是“成功樣本”。從社會(huì)學(xué)角度看，失敗案例遠(yuǎn)比成功案例更有敘事價(jià)值。因?yàn)槭】梢员话踩貒^、討論、批評(píng)，而成功——尤其是不可復(fù)制的成功，只會(huì)制造焦慮。于是我們看到一個(gè)非常穩(wěn)定的輿論規(guī)律：失敗的婚姻 → “警示意義”；痛苦的伴侶 → “情感共鳴”；清醒且穩(wěn)定的關(guān)系 → “不真實(shí)”“遲早翻車”。不是因?yàn)楹笳哂袉?wèn)題，而是因?yàn)樗鼰o(wú)法被用來(lái)安撫大眾情緒。清醒型婚姻不提供“如果你也這樣做，就會(huì)幸?！钡幕糜X(jué)，它只提供一句冷靜的潛臺(tái)詞：“你得為自己的選擇負(fù)責(zé)?！倍@，恰是集體敘事最不歡迎的東西。

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